玉帝传奇

《玉帝(👿)传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演(🚞)绎出(🗨)一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的(🐂)玉(🦑)兄(🌕)，成为全剧矛盾纠葛的中心线索；他们独(🎮)特、复杂、多层(🍞)面的性格特征，在(🏀)戏剧冲突中得(♑)以充分展示。　　御兄、(🥚)御(🕡)弟的争斗，是在老玉帝选择接班(🌲)人的比(🚶)武中开始的。御兄本(📌)性顽劣，争强斗狠，不服(😇)任何(😾)人；御弟却与御兄性格迥异(🛂)，虽(🚅)聪慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一腔(🉐)悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关键时(🎙)刻，玉帝笃守诚信；玉兄则(⏫)不择(💺)手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将(😼)要开始，玉兄的凶残嘴脸才败(😜)露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受(🆙)着内心极度痛苦的煎熬：他要为自己的(🤥)仁慈付出代价，那就是不仅(🦖)失去皇位(🚞)，还将失去自己心爱(🦕)的水雾(💮)仙子。　　玉帝(♿)（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救(🏹)百(📇)姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上(🏥)了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人，因而(🎀)感(🌤)人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶(💫)，有时几乎到了懦(🎋)弱的程度，幻想着感化他们。残酷(🍕)的现(🏵)实使(⭐)玉(🎬)帝渐(🥜)渐清醒、成熟，懂得了除恶(📅)务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接(📆)受的性(🙆)格特征，如慈善为本，邪不(🏒)压正，善恶终有报等，表现出中国传统文化中特(👡)有的人文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。片断照(18张)　　御(🎮)兄是《玉》剧中的大恶大凶。但(💾)在人物性格的处理上，并未脸谱化(⌚)，而是细腻的表现了他的(🤝)渐变过程，以及性(🔔)格的多层面、复杂性，刻画出(🏩)一个有血有肉的(🚼)活生生(🥄)的人物。御兄恃才自傲(🎀)，漠视他(🧡)人；只要自己想得到的，就不顾一切，不择手(✴)段。比武争帝位时，御兄明知御(⛽)弟在忍让他，却讥笑(🍷)玉(🎂)弟懦弱，不(😂)是敢作敢为、果断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基(🤱)本上是(🍿)性(🏵)格差异所致。待到玉兄逃到凡间(😛)，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东西(💃)才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶(🍍)残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时(💭)是在不顾一切地争夺水雾仙子。当(🧑)他败逃(💀)凡间，遇到(🐵)碧瑶时，怦然心动，把所(🏁)有的失落都转变成(✒)浓烈的爱意。　(👵)　在御兄(🚜)残(🕡)忍、冷酷的心中，惟有对碧瑶的一缕情(🐠)丝尚(🥑)存。即(🥈)使碧瑶(👆)认清了御兄的丑恶，与(🎰)他刀(🚍)枪相见时(📄)，御兄仍(🏪)没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东(🚯)西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两(🎚)者皆有？孰轻孰重？(🗺)